Хорошему и талантливому человеку нужна подработка

02.11.2015 в 20:48

Пишет  Sagleri:

Немного нид хелп

Друзья мои, у меня тут ситуация несколько восстала и стоит.
Если не вдаваться в душераздирающие подробности, то выходит, что я не имею больше прав на жилищную субсидию. И не потому, что у меня большая зарплата, а потому, что меня оформили не по трудовому договору, а по договору о предоставлении услуги, что не считается основанием для субсидии. Ну да, понятно, новые порядки, иначе никак.
... А квартплата тем временем еще и выросла. И стала по ходу больше зарплаты (ну, по крайней мере, моей старой, новую я еще в глаза не видел). По этому поводу мне позарез надо найти какую-нибудь ПОСТОЯННУЮ подработку. Можно без оформления даже, лишь бы была регулярная денежка и это дело не занимало у меня времени вагон, т.к. у меня театр и несколько больших проектов в работе.
Забыл сказать - за это мне не платят вообще.
Итак, что я могу:
1. Могу писать статьи, рецензии, эссе, прозу, стихи, тексты песен, музыку, аранжировки, фонограммы, что угодно, любой каприз за ваши деньги.
2. Могу рисовать графику, шаржи, афиши, разрабатывать дизайн чего-нибудь, могу расписывать ткань, кожу, стекло, что дадите - то и распишу. Комикс могу даже сделать подарочный.
3. Могу делать художественные переплеты с золотной вышиыкой, инкрустацией и прочими прибабасами.
4. Могу снять рекламный мультфильм, ролик, видеоклип, документалку, да хоть полный метр, если приспичит.
5. Могу смонтировать видео с разными спецэффектами. Приносите мне гору разрозненных файлов и концепт - на выходе получаете смотрибельный ролик.
6. Могу научить играть на различных струнных, делать аранжировки да и много чего еще, связанное с музыкой.
7. Могу поставить вам номер, шоу, спектакль, оперу, черт меня дери)
8. Могу реставрировать музыкальные инструменты, а так же старить их и декорировать.
9. Могу придумать сценарий любой сложности для любых целей, хоть в стихах, хоть в прозе, на конкретные возможности, площадку и состав.
10. Могу быть личным и групповым репетитором по актерскому мастерству, гриму, конкретно - работе с образом и так далее.
Много чего могу, короче.
Как говорится, налетай, пока оно актуально.

Удачи мне.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

В память о

R.I.P.

Спят они на руках у неба, никогда не долетевшие до земли,
спят они и летят по небу, никогда не закончится их полет.
Город машет детям своим, что выросли и ушли,
город плачет о детях своих и колыбельную им поет.

Спят они и летят все выше, выше небоскребов и облаков,
снится им желтое круглое солнце и теплый юг.
Маленькая девочка кладет медвежонка среди цветов:
"там у детей не осталось игрушек, пускай же возьмут мою".

(с) Лемерт

@темы: чужое, лирика

---

Дотаскали остатки вещей с помощью Дугласа и Сэма (друзья, спасибо!). Сумок оказалось чуть больше ожидаемого, но на помощь нам пришла тележка из супермаркета, которая уже месяц стоит у нас в подъезде. Так что задачу выполнили.
Теперь комнату, по словам Кано, можно считать убранной к Хэллоуину: "Зайдешь - испугаешься". Все в сумках, ногу поставить некуда)
сейчас разберем хотя бы часть, иначе мы сегодня не ляжем - диван не раздвинется)

А вообще можно сказать, что к Самайну мы сделали хорошее, достойное дело. И поэтому можем встречать его со спокойной душой.
Доброго Самайна вам, люди.

@музыка: Loreena McKennit, Samhain Nigh

@темы: календарное, просто так, друзья и любимые

---

Други, я и вправду потихоньку болею, но это не причина чтобы завтра все отменять. ВО-первых, я не при смерти, во-вторых, нас двое) Так что ждем завтра всех к 2, как и договаривались)

И спасибо за комменты к предыдущей записи. Удалила ее, т,к, не люблю нытья. Просто день выдался на редкость дурацкий (не столько плохой, сколько откровенно нелепый). Вот и не удержалась.
Я рада, что вы все есть, и я вас люблю!

@темы: друзья и любимые, оргчасть

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

жЫзненно, блин

10 способов впасть в депрессию

1. Не занимайтесь своей жизнью, займитесь чьей-то. Жертвуйте собой ради кого-то, желательно, жертвуйте усердно, начисто забывая о себе.

2. Не вздумайте выражать свои чувства. Особенно злость. Это — нехорошо. Злятся только плохие люди.

3. Всегда делайте то, что должно и что нужно (особенно кому-то другому!). Лучше при этом выбрать что-то поглобальнее. Иметь денежный долг, кредит, ипотеку, это слишком мелко. Лучше будьте пожизненно должны что-нибудь вашей маме или вашим детям.

4. Не присваивайте себе своих достижений. Это мелко. Критикуйте себя, будьте недовольны, не удовлетворены всем, что делаете. Будьте перфекционистом, требованиям которого невозможно соответствовать. Все что вы уже достигли выбросите в корзину. Это вы уже сделали, зачем этим гордиться и радоваться, ведь можно сделать лучше. Нет предела совершенству, поэтому вы его никогда не достигнете, но всегда должны делать все, чтобы приближаться. Тратьте на это по-больше сил, не жалейте себя.

5. Почаще чувствуйте себя виноватым. Вы ведь можете нанести кому-то нечаянный вред? Не специально, конечно, но можете. Товарищу отказали сегодня. Он вас всегда просил встретить его ночью в аэропорту, и вы всегда соглашались. А сегодня отказались, потому что у вас чудовищный грипп, и вы и так на работе еле сидите. Он вон как расстроился. А почему? Из-за вас! Почаще извиняйтесь за все. Вы же виноваты, даже если очень стараетесь все делать правильно. Вот, например, сегодня занимали место в метро, дышали там, а там и без вас душно. Как не хорошо! стыдитесь.

6. Никогда не занимайте никакой позиции. Лучше не иметь никакого мнения.

7. Регулярно думайте о том, как вас оценивают другие люди. Сделайте так, чтобы они вами гордились! Соответствуйте.

8. Берите на себя по-больше ответственности.Отвечайте за все проекты на работе, за самочувствие соседки, за то, надел ли ваш муж с утра свежую рубашку, с кем дружит ваш ребенок, с кем спит ваша подруга, выпил ли ваш папа вечером свое лекарство, всем ли вашим сослуживцам тепло или холодно в офисе, и, конечно, за настроение вашего начальника. Ну и, разумеется, вы не можете спокойно спать, если дети в Гондурасе голодают.

9. Не вздумайте защищать себя или свои интересы! Ну если только вам необходимо почувствовать себя виноватым… А так не вздумайте. Если в метро вас лапает подвыпивший мужчина, не вздумайте возмущаться или отодвигаться. Помните, что он просто сексуально неудовлетворен, и возможно именно вы можете ему помочь! Соблюдайте правила фона, не отсвечивайте.

10. Ну и самое главное: не забывайте, что может случиться все, что угодно! Мир полон опасностей, люди к вам недружелюбны и вы еще должны заслужить их любовь и хорошее отношение. Кругом маньяки и убийцы, мир непредсказуем, и ничем хорошим это все не кончится. Поэтому — тщательнее все планируйте, контролируйте и организуйте. Будьте начеку! Предсказывайте всегда плохое, тогда точно не ошибетесь. Много не смейтесь, а то завтра будете плакать. Лучше не смейтесь вообще.
(с)перто

В мой огород - камешки под номером 2, 4 и 8.

@темы: чужое

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Фото актеров известного фильма на каком-то мероприятии.Все восхищаются удачным снимком, и только я пытаюсь определить, что это за обои на заднем плане. Профдеформация?

---

И еще анонс. Такого у нас еще не было!

26.10.2015 в 12:41

Пишет  Alma Mahler:

Такого анонса у нас точно еще не было
По-моему, все уже слегка начинают путать театр и реальность...

Пишет ИРИНА КУЗНЕЦОВА:
Один маленький,но живучий театр отстаивает свое место в ДК. В театр приходят два новых артиста. Как они обживаются в новом коллективе? Об этом и многом другом с юмором, песнями и танцами рассказал театр ТеНер в спектакле "Приход актера". Смотрите 27 октября в ДК "Стимул". А если вы хотите пойти дальше, увидеть этих артистов в трагической пьесе, в большой роли (одного из них), приходите в 22 ноября в ДК "Восток" на спектакль театра-студии "Свое время" "Исход актера".
Бонус:голодным артистам вкусняшки от Фаншетты. А зрителям чашечку чая с печенькой предложит Мишель, то есть Микаэль. На месте разберетесь, главное, придите.

---

Завтра!!!

Жил-был театр. Театр обосновался в маленьком городке, где к его творческой деятельности отнеслись настолько неоднозначно, что аж зазвали разбираться инквизитора — строгого, но справедливого. За инквизитором увязалась его строптивая сестрица, а в городок заехал странствующий волшебник… И понеслось!

И всё это — весёлое, с песнями и многочисленными приветами другим нашим (и не только нашим) спектаклям) следующий вторник, восемь вечера. Приходите!

Подробная инфа ниже))

20.10.2015 в 13:56

Пишет  Romana.:

Анонс! 27 октября в 20:00
В следующий вторник!
Начало в 20 часов
Вход свободный
ДК "Стимул", Сибирский проезд дом 2 строение 5
ОТКРЫТЫЙ ПРОГОН СПЕКТАКЛЯ!!!!!
ПРИХОДИТЕ ВСЕ!!!!!
Забавный фарс-капустник про театр. Начался с идеи: "А давайте спародируем все наши спектакли и спектакли наших друзей и посмотрим, что получится!" ....и очень своевременно нам подвернулся юбилей дружественного театра "Свое время".

Действующие лица:
Ливия Друзилла, вдова инквизитора -- Владимир Каменский
Себастьян,молодой инквизитор-стажер -- Георгий Мохов
Жюли, его сестра-близнец -- Надежда Рыжкова
Мишель, режиссер -- Владимир Каменский
Франсуа, актер -- Владимир Адров
Рене, актер -- Егор Боборыкин
Роза, актриса -- Лидия Этингоф
Камилла, актриса --- Анастасия Броварец
Виолетта, актриса -- Снежана Юрошенская
Бургомистр -- Алексей Колчин
Епископ Филипп -- Алексей Прокопов
Аббатиса Женевьева -- Анастасия Романовская
Марго, почтенная вдова, мать Розы -- Анна Трушкова-Васильева
Фаншетта, трактирщица, мать Камиллы -- Анастасия Трушина
Робер, волшебник -- Михаил Машкилейсон
Белый Рыцарь -- Александра Яланская
Подростки, убежавшие в театр:
Камиль -- Ева Латерман
Поль -- Яна Мартынова
Белла -- Евгения Трушина
Ада -- Василиса Трушина
Надин, дочь бургомистра -- Светлана Кузина
....А также горожане, монахи и прочие люди....

запись создана: 20.10.2015 в 14:15

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

И летели горькие листья по черным дорогам,
уходили на запад дети богини Дану,
мир пах тыквенным пирогом и последним стогом,
и звучал возвращающимися домой стадами.

Уходили дети богини Дану, взявшись за руки,
по колючей стерне, и небо над ними дрожало.
во дворах звучали веселые перестуки
топоров, коловших дрова для печного жара.

Уходили так и не повзрослевшие дети,
уходили искать свой дом, последний и первый,
где их мать собирает яблоки на рассвете,
где искрятся черные камни морскою пеной.

И тянуло первыми зимними холодами,
и лежали острые камни по горным отрогам,
уходили на запад дети богини Дану,
и летели горькие листья по черным дорогам.
(с) Лемерт

@музыка: С неба упала моя звезда и плывет по ночной реке...

@темы: чужое, лирика

---

Кто о чем, а я о деньгах

Подумалось тут.
Конечно, сорить деньгами в режиме "цыгане-медведи" неразумно. Но и панически бояться потратить последний рубль тоже нездорово. В чем-то еще хуже. И дело даже не в том, что человек при этом живет плохо (ходит в обносках до последнего, только бы одежду новую не покупать;покупает самую дешевую, нередко плохого качеству еду (здравствуйте, тухлое мясо и битые помидоры!); героически превозмогает свои болячки, только бы не тратиться на их лечение; вариант добавить). Злая ирония заключается в том, что, вступая в режим нездоровой экономии, человек приближается к тому, чего так боялся. Т.е. к нищенскому существованию. Потому что ничем иным вышеописанные примеры в скобках не обзовешь.
Вот эту черту иногда замечаю у себя. И стараюсь избавляться.

@темы: есть мнение

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Благодарности и тепла пост

Вообще надо написать сюда что-то содержательное. Но надо работать. Поэтому содержательное напишу вечером, а пока... Пока просто хочу поблагодарить мироздание за чудеса - большие и маленькие - которые творятся в последние несколько месяцев со мной и с другими людьми вокруг меня.
Спасибо. Просто спасибо.
Впрочем, за то, что случилось со мной, боюсь, никакой благодарности не хватит. Поэтому остается только радоваться и пытаться не потерять. А еще пожелать, чтобы и у самих волшебников все наладилось поскорее.
И вообще... Все, конечно, взрослые люди, и словами ничего толкового не сделаешь (по крайней мере, не всегда). Но мне очень хочется, чтобы тем, кто видит эту запись, стало теплее. Пусть даже на несколько минут. И офф- спасибо всем за такие прекрасные выходные, такого не было уже давно))

@музыка: Принесу тебе дары я - сердце, вечность и коньки.

@темы: лирика, радость, самые любимые

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Дорогие все!
Огромная просьба: если вы хотите меня пообщать, пожалуйста, сделайте это ДО часа (в идеале - полпервого) ночи. Конечно, можно и позже, но тогда будьте готовы к моей тормознутой реакции и ответам в духе "да-нет-не знаю". Потому что я существо с довольно определенными биоритмами, которое ночью все же спит а не занимается делами, как прогрессивная часть человечества.
Я честно пыталась примкнуть к оной части, но не смогла - где-то около упомянутого часа ночи организм берет свое (может и раньше, в зависимости от степени удолбанности).
Это, конечно, не распространяется на ситуации критики и дела жизни и смерти. Однако если вы просто хотите пообщаться - пожалуйста, подождите до утра.

@музыка: Я пришлю тебе весточку с белым почтовым китом

@темы: Мэгги

---

15.10.2015 в 09:26

Пишет  Diary best:

Пишет  Луна:

Всем известна картина Перова "Сельский крестный ход на Пасху", написанная в 1861 году. На первый взгляд, картина изображает сущее безобразие — священник нарезался в дугу, да еще в прямо в момент богослужения, в наиболее почитаемый православными церковный праздник. Да и остальные участники процессии ведут себя не лучше.

Так, да не так. Священник на картине и вправду пьян. А вот крестный ход — совсем не крестный ход вокруг храма в Пасхальную ночь, который приходит на ум современным верующим. Посмотрите внимательнее. Процессия выходит не из церкви, а из обычной крестьянской избы (церковь виднеется на заднем плане); крестный ход поворачивает по часовой стрелке (крестный ход вокруг православного храма движется только против часовой стрелки). Дело происходит на закате (а не в полночь). Что же тогда мы видим?

Начнем объяснение с того, как формировался заработок приходского священника в старой России. Хотя в это и трудно поверить, но у священника не было заработной платы. Некоторые причты (на начало 20 века — приблизительно каждый шестой) получали государственную дотацию, но и ее размер в подавляющем большинстве случаев был сильно ниже прожиточного минимума. Прихожане же не платили священнику жалованья никогда и ни при каких обстоятельствах. Церковный причт (священники, диаконы и псаломщики) имел два источника дохода — требы и доход от церковной земли.

Три требы — крещение, венчание, отпевание — составляли основу дохода духовенства, так как крестьянам было не отвертеться от совершения данных обрядов (церковь вела метрические книги, и обряды, связанные с метрической записью, можно было проводить только в приходе, к которому ты был приписан), и им волей–неволей приходилось соглашаться с теми ценами, которые заламывали священники. В среднем приходе было 2–3 тысячи человек (400–500 домохозяйств), и подобные события происходили около 150 раз в году. Самым дорогим обрядом была свадьба — за нее священник мог получить 3–10 рублей, в зависимости от благосостояния брачующихся и собственной наглости (и еще наесться и напиться), крещение и отпевание обходились уже куда дешевле. Все остальные второстепенные требы крестьяне, в отличие от главнейших трех, могли заказать не только в собственном, но и в любом другом приходе. Легко догадаться, что при наличии конкуренции цены на них были сбиты в копейки. Священник, диакон и псаломщик делили полученные деньги в соотношении 4:2:1, но диакон был далеко не во всяком причте.

Крестьяне были твердо уверены, что причту следует удовлетворяться доходами от треб, а общее богослужение и исповедь причт должен совершать без всякого жалованья. Священники же и не мечтали о том, чтобы выпросить у прихода твердую сумму — все надежды на получение жалованья они возлагали на государство (надежды не сбылись).

У сельской церкви был обычно земельный участок — в среднем 50 десятин (55 га), приходившийся, в среднем на три семьи причетников. Таким образом, духовенство было обеспечено землей либо в том же размере, что и крестьяне, либо немного лучше. Бедные псаломщики чаще всего крестьянствовали сами, а священники (в особенности имевшие формальное образование) по обычаю своего времени считали невозможным марать руки физическим трудом и сдавали землю в аренду (хотя крестьянствовать самим было бы выгоднее).

Результат получался такой, что священники всегда были недовольны своими доходами. Да, священник был обычно обеспечен на уровне зажиточного крестьянина (диакон — на уровне среднего крестьянина, а псаломщик был и вовсе горчайшим бедняком). Но это и было причиной жестокой фрустрации — в том мире всякий человек со средним или неполным средним образованием (а священник являлся таковым лицом) зарабатывал как минимум в 3–4 раза больше человека физического труда. Кроме злосчастного сельского батюшки.

Теперь мы подходим к содержанию картины. Стремясь увеличить свои доходы, священники выработали обычай славления на Пасху. Церковная процессия обходила все хозяйства прихода (ориентировочно, их было 200–300–400 в 3–6 селениях), заходила в каждый дом и исполняла несколько кратких церковных песнопений — теоретически считалось, что крестьяне должны воспринимать такой обряд как благопожелание на следующий календарный цикл. В ответ крестьянам как–бы полагалось дарить причту подарок, желательно в денежной форме.

К сожалению, социального консенсуса вокруг славления/подарков не создалось. Крестьяне чаще всего считали славление не религиозным обычаем, а обираловкой. Некоторые наглецы просто прятались у соседей или не открывали ворота. Другие, еще более наглые, всовывали духовенству в виде приношения какую–то малоценную дрянь. Третьи вообще не хотели давать денег, но зато наливали — и это не шибко радовало причт, рассчитывавший расходовать собранное в течение всего года (другого повода для подарков не существовало). Церковная процессия тоже вела себя неблаголепно — все дома прихода надо было обойти за Пасхальную неделю, то есть на день приходилось по 40–60 домов. Духовенство двигалось вприпрыжку, пело наскоро — на дом отводилось по 5–10 минут, половина из которых уходила на торг со сквалыжным хозяином (или на унизительное попрошайничество, это как кто воспринимал процесс).

В довершение всех бед, православная Пасха приходится на тот период, в который благосостояние крестьянского двора достигало наинизшей точки. Все деньги, полученные от продажи урожая осенью, уже истрачены. Все запасы проедены. Скотина стоит голодная, и настала пора снимать ей на корм солому с крыши. Последние крохи и копейки изведены на разговление после Пасхи. На огороде еще не созрели первые овощи. И тут–то к крестьянину и являются церковники, нагло требующие денег за абсолютно ненужные пять минут нестройного пения. Неудивительно, что сама собой в голову приходит мысль подсунуть в темных сенях в мешок священнику ворону, выдавая ее за курицу.

Таким образом, на картине изображено совершенно не то, что кажется современному зрителю.
На наш невнимательный взгляд художник нарисовал священника, который хамским образом нарезался, вместо того чтобы чинно шествовать и благолепно петь. На самом же деле картина (что типично для Перова) бичует неуместный, криво сложившийся и плохо работающий социальный институт.

Процессия волочится по грязным дворам с утра до вечера, шестой день, переезжая от деревни к деревне. Всем горько, стыдно, неудобно, все вымотались, поют нестройно. Крестьяне тоже не рады. При вымогательстве подарков происходят низкие сцены. Да, священник пьян — но он обошел уже 50 домов, и в каждом его заставили выпить, а он ведь хотел, чтобы ему дали денег. Зачем это всё происходит? Неужели нельзя организовать дело поудачнее? Неужели нельзя как–то согласовать интересы духовенства и прихожан к взаимному удовлетворению? Зачем религиозную процессию превратили в позорище? Ответа не будет. Это Россия, страна несовершенных институтов.

По ссылке — пост о. Андрея Кураева на ту же тему, содержащий весьма интересное критическое описание славления из книги 1860–х годов.

P.S. По мысли, высказанной в комментариях, процессия изображена в наиболее пикантный момент — она добралась до деревенского кабака (кабак и живущий при нем кабатчик — это тоже домохозяйство, подлежащее посещению). Может быть, именно поэтому крыльцо выходит прямо на деревенскую улицу, а не во двор, что типично для обычного крестьянского дома. Этим же можно объяснить и пьяных на крыльце и под крыльцом. Предполагается, что кабатчик угостил священника тем, чего у него больше всего — вот поп и дошел до столь жалкого состояния.
отсюда

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

---

И снова побежали))

Тут ходит по френдленте флешмоб - угадать, какой из пяти фактов про меня не соответствует действительности. Давайте попробуем


Итак, ответы)
1,Правда. И не только в детстве. Сказалась любовь к Советскому Союзу, от которого я захватила только хвостик. На третьем курсе я бешено завидовала другу, который старше меня на 3 года и успел побыть октябренком. И это несмотря на мамины уверения, что это на самом деле было очень скучно)
2. правда. Мне было года три-четыре, и я очень стеснялась. Куча каких-то незнакомых теток, и все хотят, чтобы я спела. Я испугалась и не раскрыла рта. Поэтому музыкальное образование у меня началось сильно позже.
3.Правда. Терпеть не могу с детства.
4.Как ни абсурдно, тоже правда. Это была фееричная история, случившаяся в хмуром ноябре 2013 года. Мы с Мэри-Джо собрались на какое-то мероприятие в "Восток". Она опоздала на встречу на Щелковской и пришла... с щенком за пазухой. Это ушастое чудо она спасла от толкучки на Киевском вокзале и не знала, куда его деть (не тащить же домой, к коту). В результате мы поехали с ним в "Восток" (не удивляйтесь!) и попытались пристроить там (мысль бредовая, но надо хоть попытаться). Естественно, из этой затеи ничего не вышло, и мы поехали обратно. В процессе я машинально цапнула банку с пивом из закулисного пакета, который припасли Ратунэ. На фоне происходящего абсурда я это даже не заметила. Было потом очень неудобно.
А щенок все же остался жить у Мэри. И теперь это уже не щенок, а взрослая умная собака Астра.
5.А вот это вранье. Т.е. не совсем. В турклубе я была, и официально числюсь там до сих пор. Только я водник, а не горник)

запись создана: 10.10.2015 в 09:29

Вопрос: Что из этого неправда?

1. В детстве я очень жалела, что не успела побыть пионером или даже октябренком		0	(0%)
2. Я не ходила в музыкальную школу в детстве. Точнее, меня привели, но я испугалась и не стала петь		0	(0%)
3. Я не ем сыр и чеснок		4	(40%)
4. Один раз украла у цыган пиво		2	(20%)
5. 10 лет оттрубила в ТК МИТХТ в горной школе, Потом ушла "к эльфам"		4	(40%)
Всего:		10